En varios países de América Latina, Abya Yala, diversos movimientos sociales están participando en procesos de cambio social. Hay una multiplicidad de rostros y voces que se entrelazan en los sueños colectivos de una mejora de las condiciones de vida. Este es elcontexto en el cual las personas oran y viven su fe colectivamente; en él las y los líderes de iglesia, y quienes hacen teología, expresan su palabra y desarrollan su práctica.
En América Latina, en los tiempos de dictadura, las iglesias y los movimientos populares han gestado una teología propia, que ha enfatizado el carácter liberador del Evangelio. Ahora y en un contexto muy diferente, se hace necesario repensar nuestra teología y el rol de nuestras iglesias.

Desde hace varios años diferentes sujetos están expresando con fuerza la especificidad de sus propias luchas: feministas, indígenas, afro-descendientes, discapacitados, con diversas opciones sexuales, etc. Esta diversificación tan necesaria para enfrentar a la sociedad globalizada y excluyente ha permitido multiplicar las hermenéuticas, diversificar la pastoral, reflejar nuevas voces y liturgias.